第二百七十四章 一锅粥
月府皇极鼎，自朱先见手中缴获的三茅馆重宝！
缴获之后，赵然已经将神识打了上去，只是还没来得及好好参悟，控制不够娴熟，做不到潇洒自如，此刻整个人钻在鼎下，挡住了玲珑游丝。
这是太后发出全力的最后一击，终于在赵然层出不穷的防御手段之下作了无用功。
于此同时，三名金甲金兵再次闪现，这次却换了枪兵。三杆金枪抖出枪花刺向空中扑来的太后，将她刺了个通透！
这次的激斗实在消耗剧烈，静坐调整了片刻，这才重新舒缓过来，赵然将月鸣幻境八卦阵收了，在屋外布下一个卫道符阵。看着眼前这个满脸是血的女刺客，吹了口气，将她脸上的血痕吹散。可她的脸上满是风刃割过的刀伤，几乎分辨不清原来的模样了，只是隐隐觉得似曾相识。
再查验她的伤势，赵然叹了口气，伤得太重，难以救活了。
难以救活也得救，至少让对方喘口气能说几句话也是好的。但在救之前，也要谨防对方再有什么出人预料的反击手段。赵然轻轻招手，蛟绳飞过去将太后绑了个结实，绳头自行飞上梁柱，在上面绑住，太后便吊在了半空中打转，一丝丝鲜血由浑身上下的万千伤口中不停渗出，被蛟绳吸收，绳索绑得更加有力了。
赵然手指在太后气海外轻轻划过，指尖传来的那股贪吃的渴求，让他再次颤抖，强忍住这股渴求，掏出伤药来，给太后身上致命的三个枪孔、十几处较为严重的风刃口子上药，至于其他的小伤口却顾不得了。
灵药敷上之后，大的血口子是止住了，但他不是神仙，伤药也不可能起死回生，于是抓紧时间开始询问：“你是谁？是太后？”
太后闭着眼睛，一言不发。
“不说话？你既然敢来刺杀我，就应当知道我的身份，你以为我事后查不出来么？”
太后依旧紧闭双眼。
赵然又道：“其实你我之间都知道，失败者必死，我也不诓你，你回答了我的问题，我仍旧不能让你活下去，但我可以保证，不让你死前受苦，如何？”
太后不理不睬。
赵然道：“我也可以保证，在将你开膛破肚的时候，你依旧活得好好的。气海内的情形你想必也清楚，被我的氤氲丹气缠住，想要自碎金丹是不可能的，你想不想尝尝滋味？”
太后还是不答。
赵然本来不愿以大禁术施法拷问，有嘉靖的前车之鉴在那里摆着，效果不是很好。大禁术太霸道，动辄毁人神识，让人昏迷，他不希望眼前之人再如嘉靖一般问上几句便昏迷过去。
但对方如此硬气，那也就说不得只好如此了。在施法之前，当然要先动一遍刑，将对方强大的意志力尽量削弱。
刑讯高手是东方敬，是武甲和丁巳之?，赵然并不擅长，他擅长的是“开灯熬鹰”，是“重复问话”，这些方式固然很有用，但所需时间太长，不适合当下，因此，也就只能照猫画虎，从自己的残存回忆中用了些法子。
他的这些法子对于普通人而言或许有用，放到这个吊着的女人身上却有些差强人意。不过在折腾了小半个时辰后，他敏锐的感受到对方神识上有了很大的消磨，于是终于发动了九天玄龙大禁术。
一道降智光环打出，这次没有受到反噬，赵然又怕她伤得太重立刻昏睡，紧跟着施展忽悠神通，一句紧似一句的问起来。
“你究竟是谁？是孝康皇太后么？”
“是。”
“你体内的索是什么索？什么色泽？”
“黑色，斗姆之炁。”
“斗姆之炁？修的是什么？”
“母仪天下之元丹。”
赵然愣了，这是又一种完全不同的解释，但他现在没有时间琢磨，只能抓紧询问：“这世上有几条索，其他的索是什么？”
“应当有五索。还有中央皇极黄角大仙之索、崇恩圣帝之索、慈航道人之索、东华帝君之索。”
“五老？其余四索修的是什么？”
“中央皇极修帝元之丹，崇恩圣帝修寿元之丹，慈航道人修水元之丹，东华帝君修阳元之丹，斗姆元君修后元之丹。”
“你的斗姆之索是何时得来的？”
问到这个问题的时候，太后痴呆的目光中忽然透出一抹神采：
“三十年前，那是三月十四，西苑的樱花正是盛开的时节，我在樱树下摆宴，和薛妃、曹妃她们饮聚，就听谷大用说，皇帝在豹房薨了……”
见她神情略显亢奋，赵然知道她时间不多了，连忙催促：“说重点！”
“……当夜，邵大天师从天而降，将我从灵柩旁请出，问我说愿不愿意修行，我一个没有资质没有根骨的弱女子，皇帝一走，还剩得下什么？我当然愿意！大天师就把这根黑索给了我，还嘱咐我，要立兴王世子为帝。只要能修行，他愿意立谁就立谁，我都听他的……”
“……第二天，杨相就进宫了，和他在一起的，还有司礼监的赵德。他们说，按照道门的规矩，大行皇帝遗嗣不能接位，依皇明祖训，可兄终弟及，拟选兴王世子。杨相拟来一份诏书，我便同意了……”
赵然打断她，追问：“你说的五元丹索，是邵大天师告诉你的？他为什么要把后元丹索给你？”
“大天师要行上古修行之路，五元丹索各自修炼，丹成之后相聚，谁有五丹，谁便立地飞升。大天师以复现上古之路而获大功德，以此功德成圣！”
“谁告诉你的，大天师亲口对你说的？”
“当然不是。”
“那到底是谁？”
太后忽然脸显诡异笑容：“我不告诉你……”
赵然再行追问时，她却已经没有声息了。
赵然怔怔望着死去的太后，脑子里一片混乱。四个人三种说法，各有不同，在脑子里翻来覆去，乱成了一锅粥。
朱隆禧和朱先见说，这是五德，五德的出现，是天家气象重振的契机。三德可以入虚，四德可以合道，五德齐聚可以成圣。
嘉靖说，这是先天五行之炁，五炁相合，可得先天一口真灵，走的是上古仙人飞升之路。
太后却说，这是五老元丹，五丹相合，可立地飞升。助五丹相合之人，可获大功德。
这三种说法，赵然都觉得有道理，但是又都有解释不通之处，各种疑问纠结在里面，完全无法理清头绪。