第六百九十五章 洛神甄宓
第六百九十五章 洛神甄宓
“启禀温候，此处便是洛水了。”
温侯是爵位，意思就是食邑封地为温，乃是吕布现实历史中的封号，王小强倒是没想到竟在王者荣耀的世界，仍然沿用。
吕布杀董卓后，王允以布为奋威将军，仪比三司，封温侯，共秉朝政。
汉代的爵位分公、侯、伯、子、男五等，从侯爵开始有封地，封地的税收全归其所有。侯爵又分县、乡、亭三等，温侯的等级是县侯。温县是地名，今河南省还有温县。
关羽是“汉寿亭侯”，若放在正史里，温侯是河内郡温县的侯，是县侯；汉寿亭侯是汉寿县地区的亭侯，所以说温侯比汉寿亭侯的爵位大一个档次。
而《三国演义》则不同，关羽的汉寿亭侯是汉朝的寿亭侯，也就是寿亭县的侯，是县侯，所以在三国演义里面，温侯和汉寿亭侯是相等的。
所以，还是那句话，正史和演义小说，切不可混为一谈。
王小强听闻那下属说此地是洛水，不由微微皱眉，暗自思忖：王者荣耀世界里可未曾听过洛水。
洛水，在今天的河南，有着各种各样的美丽传说，其中最为著名的便是“河图洛书”。
洛书，古称龟书，是阴阳五行术数之源。在古代传说中有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
大千世界，万事万物，八卦五行是分门别类；如何组织成有序运作整体，就是洛书之功用。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负＂河图＂，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮＂洛书＂，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
《易·系辞上》说：＂河出图，洛出书，圣人则之＂，就是指这两件事。
但王者荣耀世界是王小强一手打造，根本没有“河图洛书”这两件东西，是以出现“洛水”，倒是有点令他感到惊讶。
不过，吕布不可能平白无故的出现在这里，他忽然想起另外一个与洛水有关的人物，顿时眼睛一亮，恍然道，“是了，一定与她有关！”
洛神甄姬！
果然，只见吕布翻身下了赤兔马，凶性阔步的走到洛水之畔，对着波光粼粼的平静河面道，“我乃魏王座下温候吕布，特来拜访洛水仙子，恳请仙子与我一会。”
声音郎朗，直透云霄。
不多时，只见洛水之中，荡起层层涟漪，一名绝色女子宛若出水芙蓉一般从水底升起，她虽然从水中而来，但衣衫之上却无半点水渍，赤脚凌波，衣衫舞动，明眸善睐，顾盼生辉，身上更有一种高贵圣洁的气息，仿佛是纤尘不染的无暇美玉，让人多看一眼便觉得是亵渎。
“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”王小强脑中立刻想起曹植在《洛神赋》中的千古名句，不由感叹，“谢灵运说过’天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。’纵使曹子建才高八斗，也不足以形容洛神美貌之万一！”
甄姬的原型，乃是甄宓。
文昭甄皇后，名不明，相传为甄宓，实则无记载 ?，史称甄夫人。上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。
甄氏三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。
建安四年袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。
建安九年，曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏，即东乡公主。 延康元年，曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。
黄初元年，曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。
黄初七年五月，曹丕病重，立甄氏的儿子平原王曹叡为太子。
曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后，太和四年十二月辛未日，明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。
甄宓之名，历史文献上未见有任何记载，据传这“宓”字，取自曹植的《洛神赋》。
而早在曹植之前，就有许多关于洛神的传说。
传说洛神即宓妃，是中国先秦神话中，黄河之神河伯的配偶，司掌洛河的地方水神。
洛神最初叫做“宓妃”，这一名称源于屈原《天问》：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”意是“天帝降下夷羿，祸害夏民。为何又射河伯，娶洛川妃为妻？”宓妃的身份，是河伯之妻，被夏朝的有穷国君夷羿所霸占。
到了唐代洛神为伏羲女的说法，说“宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。”
据说曹植爱上甄洛，但是终究无果。后来甄洛嫁给曹丕，后来曹丕觉得甄洛和曹植有私情，于是就将杀死了甄夫人，并且在甄洛死后，曹丕还把甄洛的枕头赐与曹植，于是曹植有感而发写下《感甄赋》。
在曹操的众多儿子之中众所周知曹植是一位意气风发出色的才子并深得曹操的宠爱，但是他侍才傲物任性而终至失宠，使文武双全的曹丕有了继承帝位的机会。
自古帝王之家最无情，为了这万人之上的皇位亲兄弟自相残杀，阴险奸诈的曹丕在曹操死后迅速铲除异己，并软禁了曹植。
当然，这段叔嫂之间的风流韵事，并不被主流所认可，但后世之人深受影响，是以将本来在历史上不可考察的甄夫人之名，冠以“宓”字。
比起虚构的貂蝉，甄宓作为历史上真正存在的人物，声名却不如前者，而她确实是位风华绝代的无双佳人，而且身怀大才，她所作的诗篇《塘上行》，可见一斑。
蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱。
莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。
出亦复苦愁，入亦复苦愁。
边地多悲风，树木何修修。
从君致独乐，延年寿千秋。
在王者荣耀的世界里，甄宓被设定成了以温柔仁慈闻名大陆的绝代美女，出身极为高贵，被认为流着古代圣者的血脉，从而受到世人的崇敬。她从小被教育要肩负责任，克制自己的欲望，无私的感化世人，净化世间的污秽。
这倒是和现实历史中的甄宓相似，现实历史中的甄宓，其父为上蔡令，虽说没有古代圣者血脉，但好歹也是大家闺秀，千金小姐。
可是在设定中，遇上了曹氏一族的渣男，骗取她的爱情，只是想得到她体内血脉传承的力量。
虽说原设定中没点明这渣男是谁，但可以从一些细节中推测出是曹植。
老实说，王小强对这点设定不太满意，因为他很欣赏曹植。
这货虽说恃才放旷了一点，可当真一个不折不扣的绝世才子，诗仙李白在《宣州谢脁楼饯别校书叔云》说“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，里面的“建安骨”便说的是东汉建安年间的诗文创作，曹操父子对“建安骨”影响甚大。
连李白这种狂得没边的大诗人都对“建安骨”推崇备至，可见曹植的才情多么惊人。
然而，在王者荣耀世界，曹植竟成了一个骗色渣男，实在让人无法接受。
不过，现实王者荣耀世界向来与设定不同，也许在这个世界里，根本没这回事发生。
是以王小强决定静观其变，看看吕布到这里来，究竟意欲何为。
“吕布，我已听过你的大名，但我已说过，洛水一脉，不与任何势力来往，联姻和亲之事，切勿再谈。”甄姬声线温婉如水，同时有着一股威严。
王小强闻言，心中暗忖：果然与设定不同，吕布原来是受曹操之命，前来和亲。
吕布道，“洛神仙子，如今天下动荡，谁也无法独善其身，如今秦、魏联军，大陆半壁江山尽入我主公是魏王之手，洛神仙子只要答应主公联姻，等主公万岁之后，子嗣继位，便是万人之上，母仪天下的大魏王后。”
甄姬微微一笑，“吕布大人，小女子心若止水，更无争名夺利之心，只求偏居一隅，安然垂老，魏王好意，小女子心领。”
吕布道，“魏王一片赤诚，洛神仙子直接拒绝，让吕某难以向魏王复命，不如这样，仙子随同吕某回一趟武都，由仙子亲自像魏王表达心意如何？”
甄姬面上闪过一丝不悦，“吕大人，假若我拒绝呢？”
吕布道，“魏王有命在身，若仙子执意拒绝，吕某只好不客气了。”
甄姬语气仍然温柔，听不出太多的情绪波动，“吕布大人‘天下第一’的名号我早已听闻，如此威名鼎盛，却要对一个小女子出手，不怕天下人嗤笑么？”
吕布从马鞍上摘下方天画戟，长长一叹，“洛神仙子，王命难违，得罪了。”