第334章 论道鸿钧
“不错，按照约定，我正有此意，乾坤道友，你意下如何？”
张凡想到掌天瓶，对于先天五针松树，也就随意了一些。
乾坤道人脸露轻蔑，嗤笑道：“逍遥道友，你刚进阶大罗，听说过乾坤鼎，我看你还真是初生牛犊不怕虎，不知天高地厚。”
“一个破鼎，除了辅助功能（逆反先天）外，比起极品先天灵宝，攻击和防御只强了一些，你嚣张个屁。”
“混蛋，逍遥，我看你是找死！”
乾坤道人一听大怒，瞬时祭起乾坤鼎，对着张凡就砸，不遗余力。
张凡也不含糊，祭起太极图环绕己身，手持紫电锤乱砸一气，一锤一鼎，铛铛直响，声震九霄。
巧合的是，两人都是空间法则得道，都有先天至宝，各个心中傲气冲霄，无法无天。
在不周山上，在这么大的威压下，两人如同武林高手一般，你来我往，暴力碾压，寸步不让。
由于两人无法飞遁，都默契的远离先天五针松树，且战且退，向谷口而去。
有一次，乾坤鼎和紫电锤相撞，余威打到张凡身上，他身上猛地一闪，一黑白两色的太极图显化而出，瞬间化解余威，并再次隐没不见。
乾坤道人看到，一脸震惊，不可置信的叫道：“先天至宝太极图，它怎么会在你的手中，不可能的，那是阴阳道友的法宝，你到底是谁？”
“阴阳道人？不认识，贫道还记得，乾坤鼎在鸿钧道人手中，话说，你认识鸿钧吗？”
张凡听到阴阳道人，眼皮一跳，顿时想起了什么，试探的问道。
“鸿钧道友，他的法宝是盘古幡，我们论道多次，岂有不知之理？”
“那好，乾坤道友，咱们也算是不打不相识，不如这样，道友把贫道介绍给鸿钧道友，这棵树，贫道就不要了，如何？”
“好，一言为定！”
接着，张凡在乾坤道人的监督下，摘了五十三颗果子。
在他摘取第五十四颗果子时，他隐秘的施展出大追踪术，对着果子轻点了一下，转头笑着说道：“乾坤道友，这最后一颗果子，贫道就暂且不取了，倘若以后贫道嘴馋了，再向道友取这一颗，道友同意否？”
“好说，好说，待以后果子每次成熟，贫道就送道友一份，绝对不会少了道友的，道友尽管放心好了。”
乾坤道人眯着眼睛，打量了张凡片刻，点了点头，豪气的应了声。
“好，贫道已摘取完毕，道友请便吧。”
随后，两人下得不周山，一前一后，驾着遁光，风驰电掣，向东而去。
玉京山，位于不周山东方，与昆仑山相邻，时常隐匿，偶然出现。因其高峰插天、岚光蔚然，又多白石如玉，故曰玉京山。
此山高及云天，四周云遮雾绕，灵气充盈，可结霜凝玉，置身其中，能让人心灵涤净，轻松异常，乃是一处绝佳的仙家福地，可遇而不可求。
山上苍松翠柏，古木参天，灵芝仙果，珍禽异兽，多不胜数。
山的顶部，有一道观，曰‘紫霄观’。道观两旁，是两颗参天大树，若看门神一样，耸立那里。
张凡两人到此，降下遁光，向观内行去。
两人刚踏入观中，就迎面碰到二童子，十二三岁模样，结伴而出。其中一男童，身着阴阳道袍，脸上幼稚温和，另一女童，身着玉丝锦衣，头上扎俩辫子，柔弱可爱。
此二小童站在一起，让张凡不禁回忆起童年，想起‘天真无邪，金童玉女’八个字来。
“见过两位前辈，老爷有吩咐，请跟随小的，里边来。”
二小童中，那个男孩施完礼后，一边说话，一边径直向内走去。
“这二小童，想必就是玉帝和王母了，俱是太乙金仙巅峰的修为，距离大罗，就差一点点，不错，不错。”
接着，张凡跟着二小童，入得观内，见一老者盘坐蒲团之上，和封神世界的鸿钧一般无二，均是一张死鱼脸，甚至外表打扮，服饰，也都一模一样。
“老爷，两位前辈，已经到了。”
二小童说完，施了一礼，并自觉退出，守在门外两边。而张凡则上下打量着鸿钧，心中编排不已。
“这鸿钧修为虽然很高，但是他还没突破到准圣，架子忒大，知道张凡两人到来，动都不动一下。”
两人随意找了蒲团，盘坐在鸿钧对面，看着闭目打坐的鸿钧，乾坤道人率先开口道：“贫道乾坤道人，见过鸿钧道友，打扰了。”
半晌，鸿钧才睁开双眼，看了两人一眼，言道：“乾坤道友，这位道友面生，不知怎么称呼？”
“贫道张凡，道号逍遥散人，见过鸿钧道友。”
“恭喜逍遥道友进阶大罗，得享大自在，逍遥天下。乾坤，逍遥，两位道友，不知你们此来何意？”
“鸿钧道友，多日不见，道友修为愈加深厚了，贫道不如也！先前在不周山上，我俩也是偶然相遇，又一路结伴而行，游历到此，路过道友道观，便想来论道一番，如何？”
“论道？好，那我们直接开始吧。”
鸿钧一听论道，便毫不犹豫的答应下来，随现出顶上三花，胸中五气，幻化出各种道韵，供二人参悟。
三花之中，各种灵宝，层出不穷，又栩栩如生，根本分不清真假。
尤其是其中一件宝幡，上面都天神煞之气勃然而发，似要将混沌毁灭，令天地重开。幡外有玄奥谶言环绕其上、幡内有大道符箓隐现其中，五色毫光照耀诸天，宝幡圣威震慑寰宇。
继而，乾坤道人，张凡，各个有样学样，现出胸中五气，顶上三花，道化其中。
如乾坤道人，三花中显现，一宝鼎，一图卷，一宝刀，闪闪发光，端是不凡。
如张凡，三花中各有一宝，一阴阳图，一紫色锤子，一玄黄旗帜，各个流光溢彩，闪烁璀璨。
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守于中。道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知其谁之子，象帝之先…….”