第604章 三人西行佛祖降世
西方地界，突然出现了大批的修道者。他们或是三五成群，或是独自一人，均在各地游走着。不过，这帮人的眼神当中流露出一种贪婪的眼神。他们此来都是为了那个圣人转世的传说，希望能够在第一时间发现阿弥陀佛的转世灵童，也好提早将那枚夹带着鸿蒙紫气的舍利子抢夺到手中来。虽说此行前途飘渺，但也阻止不了他们对大道之基的贪婪，对成为圣人的渴望。
就在这群人当中，突然出现了三个举止怪异之人。中间是一位身着怪异服饰之人，这些人均对突然出现的三位投去了疑惑的目光，心说是哪里出来的怪物啊！
之所以说那位身着怪异服饰，是因为他头顶戴着一个大的太阳帽，眼睛被一个不知名的东西所遮挡（眼镜）。左手拿着一个小鼎，右手拿着一把扇子。身上的衣服居然是半袖的，下面只是半截裤头。这个造型，实在是太有个性了些，回头率绝对是百分百的！
不用问，能够弄出此造型的，便是赵无涯的第二化身了。这家伙难得到西方来一趟，他看天气酷热，所以就捣鼓出如此打扮了。虽说他并不怕热，但也希望将此装扮在西方流行下去，希望当一把时装界的引路人！
在他左手边有一个非常富态的和尚，身上挂着许多零件，一看就是个暴发户的形象。口中念念有词，不时的与赵无涯的第二化身交流着。当然，他一般都是在请教，谦卑之色始终不曾改变。这位和尚也非常人，正是那东方宝净世界之主的多宝如来了。他听从通天教主之命，跟随赵无涯的第二化身到西方来凑热闹。至于旁边修道者的目光，他根本就就将没放在眼中。
赵无涯第二化身右手边的那位更加怪异了，他长着三只眼睛，一直在旁边紧紧跟随着，对于外人好奇的目光，他也都一概不予理睬。若是有人敢挑衅，他也瞪大了双眼，准备与对方干上一场。这位便是杨戬了，他奉昊天之命到西方来观察一番，如果有事，他一定会在第一时间通知自己的舅父。
这三位可是在五位圣人去了紫霄宫之后才凑到一处的，这回赵无涯的第二化身给了杨戬一个权利，那就是他看谁不爽便直接挑衅。能打过就打，打不过的就由大日如来出手。这样一来，但凡战败者，绝对会退出这次的争斗，可以为东方修道者免去了被屠戮或者加入西方门下的危险。
杨戬看了看周围逐渐聚焦起来的人，他便高声叫道：“你们这帮家伙，也不打听打听，圣人转世岂是你们可以抵挡的，我看都滚回东方吧，省得为咱们东方的修道者丢脸。”
此话一出，旁边的修道者们一下子都向杨戬投去了杀人的眼光。如果眼光可以杀人，估计杨戬得死几十次了。
杨戬见这帮家伙还想与自己动手，便取出一件法宝来。他默念咒语，此法宝无限放大，转瞬便将方圆十里之地全都覆盖了。太阳已然不见了踪影，整个地面均被黑暗所替代。
立威，杨戬此举无非是在立威，如果有谁敢向自己挑战，那么必将受到这件法宝的打击。
先天法宝，不知是谁突然叫了出来。其余人的脸色也都变了，他们当中之人没有谁手中有件先天级别的法宝，现在对方明显是后辈的家伙弄出了一件先天法宝，另外那二位，想到此处，这帮家伙一下子全都没了踪影。抢舍利子是不错，但也得有命能看到阿弥陀佛的转世灵童才行！
杨戬见人都没影儿了，便哈哈大笑道：“又赶走了一批，这次到西方来确实有趣。”
“笨蛋，现在出来的都是一些个实力弱小的，也只有这些不知天高地厚之辈才会在大街之上闲逛的。一般实力强大者都会找个地方隐藏起来，如果有什么动静了，他们才会出手的。”赵无涯的第二化身也丝毫没给杨戬留情面，这小子还是缺少锻炼啊！
杨戬听后一咧嘴，他脸上一红道：“是，晚辈明白了。”由于这三位是秘密出行，所以他们之间都是以晚辈、前辈来互相称呼的。
至于杨戬那件先天法宝，却是赵无涯的第二化身给他的。这件法宝看起来很唬人，确实是用来群殴的法宝。
杨戬由于知道了这些人的动向，便提出专往偏僻的地方去，看看能否找到一些实高深之辈。赵无涯的第二化身点了点头，算是认可了杨戬的提议。为此，这三位便开始了打架之旅，不对，应该说是拯救东方修道者之旅！
一路行来，杨戬可是过足了打架的瘾，总共打败了百余位东方的修道者。一遇上杨戬收拾不了的，就由多宝如来出面。
多宝如来这家伙不愧是对应了多宝之名，他先是利用法术一顿狂轰，随后又是法宝的招呼。这两次下来，对手几乎已经没了反手之力。
最后就由赵无涯的第二化身出场，他将威压施出，立马令对方有生了逃跑之心。这还不算，赵无涯的第二化身也将西方的阴谋告诉对方，如果他碰到相熟之人，应该会转告的。如此下来，倒是拯救了许多东方的修道者。
通过这次大战，使得杨戬学到了不少东西。怎么说有一位圣人级别的在那里指导，杨戬想不进步都不行。
这时候，赵无涯的第二化身有些后悔了，早知这样应该把袁洪给叫来的，这回可是白白便宜了杨戬啊！不过话又说回来了，不将天庭那边给带上，也是说不过去的。
话说古印度的迦毗罗卫国，国王名首图驮那，汉译净饭王。王后名摩诃摩耶，是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。阿弥陀佛以因缘（时间、地点、国家、家庭、父母）成熟，便降生人间以摩耶夫人为母。化乘六牙白象，象口含白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从摩耶夫人的左肋入胎。
依印度当时的习俗，摩耶夫人返娘家天臂城待产。在其临行之前，净饭王向夫人说明，如果是男子就叫悉达多（意为一切义成就者），如果是女子，就由其随便取名了。
摩耶夫人在许多的侍卫护送下启程了，当行至蓝毗尼园时，见树林苍翠蓊郁、百花盛开，一切景物均极为清净殊胜而美好。当摩耶夫人手扶无忧树之枝叶，悉达多即于此时在摩耶夫人的右肋诞生。
悉达多诞生之时，有各种殊胜妙相与瑞兆产生，大地有六种吉祥之震动，帝释、梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，并以殊胜美妙之甘露沐浴佛身，诸天以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起，即为后世浴佛法会之由来。悉达多诞生后，随即于东、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆涌现宝莲承接佛足。他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，吾当安之。”
话音传出西方极乐世界风起云涌，预示着阿弥陀佛的转世灵童已然降生了。各界佛陀、菩萨均向此处汇聚，希望见一见阿弥陀佛的转世灵童。当然，这其中也有居心叵测之辈，如果能够将那舍利子抢到手中，也许会成就圣人之体！
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