第八十五章 五岳绝学
在未来笑傲世界之前，王离曾经思考过一些关于这方世界武学的问题，由于是在寻秦世界，所以他是以与黄老关联的大唐世界进行比对。
当初的比对结果就是金系世界的高手()少有境界修为高明的，而事实似乎也确实如此，笑傲世界中天下最顶级的高手()风清扬的心理就存在着严重问题，心理有问题，精神境界的修为想高都高不起来。
东方不败一身葵花宝典，力敌任我行等四大高手()毫无疑问，却也是个心理有着大问题的人，有着这样的问题，他简直是没境界，所以空有一身旷世武学，却完全发挥不出来，所以最后落得那样的下场。
再看倚天世界，倚天世界的张无忌，同样只是个得了超级力量的凡人，虽有力量，但是在境界上比他太师叔张三丰可差远了。
时间继续往前，神雕大侠杨过能创出境界类武学，黯然**掌，已然是摸到了宗师境界的边缘，不过他的发挥却是不大稳定，与金轮法王那一战差点死了。
这位神雕大侠最后是生死危机时爆种，借助生死离别的对黯然**的意境进行触摸，临时精神凝聚，发挥出自身一切能发挥的力量，才一招就将金轮法王秒了。
在神雕世界中，很显然，杨过是对精神境界触摸的最为深刻之人，而其他人的境界修为就不用说了。
而在天龙世界，这个武学极高的世界对境界显然有一定程度重视，少林寺的扫地僧直接就说了，少林寺诸般绝学达到高深程度，都须修习相应佛法才了练成，这个佛法的修行，其实就是境界的修行。
武功一道，寻常武功不过是简单的拳脚，一旦到达高深处，必定是要有相应境界匹配，不为其他，没有更高深的精神境界，根本无法驾驭和掌控更强的力量，也无法深入到更高的武学层次。
越是高深的武学，对自身的力量挖掘就更深，对身体的驾驭也更深入，若是没有与之匹配的境界对自身力量高度掌控，强练顶级武学，其下场几乎是惨不堪言。
天龙世界中的鸠摩智、萧远山、慕容博就是个典型案例，这三人强练少林寺七十二绝技，表面上看起来啥事没有，战斗力超强，可是更深层受到的伤害，他们根本无法把握，实是取死之道。
同样，西夏招驸马的时候，西夏皇宫中有展露一些逍遥派的顶级武学，那等超级武学为何堂而皇之的摆出来？
只因摆放者有恃无恐，一切内功修为不够，武学境界不够的人只是看那些图形就得走火入魔的晕菜，那等武学显然比之少林寺的绝学又高上一等。
往后五绝中的中神通王重阳练《先天功》，为何会死的那么早？
无他，境界不够，境界不够去练深入姓命根本的《先天功》当真是找死。当时王重阳号称天下第一高手()，按理来说境界该极高，但是其实却是不然。
王重阳与古墓派祖师林朝英的问题只要不解决，只要他还记挂于心，他的境界就不可能达成圆满，既是不圆满，无法深度掌控自身，这种情况还去涉入自己不能掌控的姓命根本，那是死的一点都不冤枉。
神雕中金轮法王修炼龙象般若功，自觉前所未有的练到了第十层，还自觉是天才，然后以自己进行推算，说要练成十三层需要一千年，根本不可能达成。
但是事实上，他也是个境界缺乏者，所以最后被一个触摸到高深境界的杨过一掌打死了，像龙象波若功，他之所以需要一千年，只是因为他没有境界。
没有境界的人练功就好像瞎子走路，只凭感觉，他感觉好，就是有天赋，就走得比别人远些，而有足够境界的人，对自己的一切高度把握，就是明眼人，明眼人走路不须摸索，也不走弯路，一路直达，哪需要一千年？
精神境界，看似虚无缥缈的东西，实际上决定的何止是一个人武学的成就，人生的一切成就也被其决定着。
一个人心有多大，他的世界才大的起来，心小的如个针眼一样，给他个大的世界，他也得玩崩了。
品味着境界的奥秘，王离又开始钻研五岳剑派其他门派的武学，虽说其他门派高深武学必定也是需要相应内功和神意匹配，但是以他而言，更多的是为了去芜存菁，将其优点化入自身。
五岳剑派的剑法之中，各自都有着绝学的存在，诸如华山剑宗的夺命连环三险剑、朝阳一气剑等，像其他门派，没有华山抱元劲，绝学所发展的方向也各有不同。
像衡山派回风落雁剑法，其绝学一剑落九雁，是出手速度爆发类绝学，而百变千幻云雾十三式，这是将魔术手法纳入剑法之中，极尽变幻之能，出招之奇诡叫人防不胜防。
更有衡山五神剑，也是类似朝阳一气剑的顶级绝学，这本绝学需要以衡山派镇岳诀的相应内功匹配，再得衡山五座山峰的山势神意，才可发挥。
北岳恒山的武学明显偏向为守，其核心奥妙在于棉里藏针，看似绵软无力，攻势不足，可是却也极为厉害，其厉害处就是敌人越强，反杀越厉，敌人的攻击就如同捏有针暗藏的棉花一样，不用力还好，用力就要捏到针，给扎的苦不堪言。
这一派的武学风格明显是女子风格，其绵里藏针的意境，又是来源于佛法，所谓善恶皆是心生，业缘自作，对方越是想伤她们，结果往往自伤越厉害。
恒山派没有什么过于厉害的绝学，却有一套七人阵法，相当凌厉。
嵩山派的武学讲究个堂堂正正，以力降人，以拙破巧，阳刚已极，寻常剑法施展开来远超五岳其他剑派，不过却缺少顶级绝学。
泰山派的武功也有其独到之处，泰山十八盘以奇险著称，而且招法连环，一招厉过一招，这一派的招法，若不在起手处就将他破了，打到后边被其招式节奏带进去，那可几乎破无可破，极为厉害。
就以泰山十八盘剑法中最绝学的一招七星落长空来看，此剑一出，对手若不能在起手处给他破了，哪怕身怀独孤九剑，也照样得立马施展轻功逃出丈外，晚一步，在对方剑势催运之下，必定会穿心而死。
而即便逃出丈外，也不安全，落地招呼，这一招七星落长空接下来还有接下来更为凌厉的后续杀手，连环相生，叫人当不可当。
这一门绝学，已经靠着剑招模拟达到了剑势级的高层武学境界，虽说仅是模拟，却是极为不凡了。
在笑傲原书中，令狐冲碰了这一招也是别无他法，采取的是思过崖洞中的破招之法在对手起手时破了此招。
这一破招的结果就是对方被吓晕，泰山派的那位高手()显然是靠这一招秒人秒习惯了，满以为此绝学一出，能所向披靡，结果遭逢出手就被一剑秒的情况，反差之下，竟是承受不住打击。
除了泰山十八盘的上乘武学之外，泰山派还有一门数百年未有人练成的武功，叫做岱宗如何。
这门武学的核心奥妙在于计算，通过五指掐算，将对方的一切信息纳入剑法应对之中，然后以剑法思路作相应出剑，只要算准了，号称再厉害的对手都能一招杀了。
不过这路剑法显然不是常人能练成，泰山派也唯有一人粗通皮毛，而实际上，之所以练不成，同样是境界不够，若武学境界达到，剑势一出，根本不须去用五指掐算了。
朝阳台上，王离闭目演算，强大的精神境界，使得他心中出现一个又一个人形，不住的持剑持掌进行着攻守，极尽变幻之能事。
王离竟是以基础剑法将五岳剑派的各路剑招绝招一一拆开来看，将各个剑招深入剖析，拆解，以此明晰各派的招式运用。
招式这种东西，死抱着招式无疑是犯傻，迷信招式等于找死，可是却也不能全盘否定，招式的创造，本就是根据各种情况而建立的预案，这些预案之中本身就包含着无数高手()在面临各种情况的攻守时的应对。
就像原书岳不群曾经施展过一招无边落木，居于正中，四周落叶如雨而下，他以此手法连环十三剑，每一剑都穿过一片树叶，这一招无边落叶正是一招守势，模拟的是以少敌多，对手的攻击自四面八方而来的情景……
将这一招练熟了，在碰上四面八方都是敌人的时候，比起没有这种招式应对，只靠基本剑法应敌的高手()无疑要强的多。
王离取的就是这些攻守应对中的精华部分，明晰各种剑法劲力运用，各种攻守理念，以之完善自身剑道攻守数据库，增加自己的对敌手段。
如此，这一趟留在笑傲世界的最后几曰，王离主要便是归纳总结五岳各派武学的奥妙，提炼精华，增长自身武学见识和拓展境界。
然后就是监督落实他为华山派制定的各种方略，建立一个好的开头，使华山派走向正轨，在这同时，下月华山重开开派、五岳会盟、会盟江湖之事，如今也开始筹备，借助福威镖局的信息渠道，各色请帖一一散发出去。
（未完待续）