第四十章 小金山妖人授首，广陵郡道士扬名（七）
大明寺对面的酒楼被徽、淮商人包了场。
那里视野高，能俯览论难台。离得又近，只要双方声音大些，便能听得清清楚楚。更主要是遮风取暖，比只府尊大人所在的裁判台更加惬意。
许是扬州府的吏员们终于发现了这个问题，很快便给上官们搭起了暖棚，用厚厚的羊毛毡子围了四面，又点上炉火，这才让几位高官心中平衡了些。
“这道人口舌真利。”有徽商感叹道，“可惜格局小了些。”
“他手段更厉害，”郑元勋回头见这徽商面生，便不客气道，“至于格局，眼下言之恐怕过早。”
“只会抖些小机灵，恐怕成就有限，不是高真大德的风范。”那商人不认识郑元勋，见他反对，自然跟着反驳。
郑元勋正要上前通报姓名，好好跟他辩论一番，只觉得手臂一沉，原来是儿子按住了他。郑翰学道：“还是先看看吧。和尚三十余人对他一个，这份气魄就不小了。”
“这么半天都还没辩下去一个……”那商人嘟囔道。
这却是事实，钱逸群问了两轮，一个和尚都没被他送下去。
此时正是扬州知府判和尚先问佛理，属于犯规，剥夺了和尚此轮的发问权，又轮到钱逸群发问了。
钱逸群看着对面慧光身后的那个中年僧侣，没有喊座位，直接点名道：“智旭法师，敢请教。”
慧光顿觉不妙，本能回头。
那僧侣眉间轻轻一皱，站起身来，合什作礼，道：“阿弥陀佛，道长请指教。”
他正是智旭法师。
智旭法师在崇祯元年的时候朝觐南海洛伽山，在龙居驻锡，第二次全览律藏。正是这年冬天，他在龙居刺舌血书写大乘经律，最终落下了病根——语速必须极缓方能把字咬准，否则便会舌头打转，含糊不清。
钱逸群却没有被他的小残疾而感动，使出杀手锏，道：“适才那位和尚说的，双方各有十七人与会辩论，敢问其名。”
智旭和尚反倒落下心来，合什缓缓道：“阿弥陀佛，小僧读书不精，甘愿认败。”
钱逸群松了口气，欠了欠身：“法师谦逊自抑，有古德之风。”
“小僧下台之前，可否问一声，这题目与佛道论难，有何意义？”智旭虽然认输，却不甘心。自他年过而立，性相二空透彻，一切禅机公案，无不一语中的，启人深思。
智旭本以为道家那边会出一个悟道高真，正好琢磨一番，没想到竟然儿戏一般就被人废掉了。他此时将这问题问出来，哪怕钱逸群自己不肯回答，别的和尚还是会替他追问的。
钱逸群却要比他想的大方许多，答道：“前事不忘，后事之师，这些人都是参与论难之人，知晓他们的姓名乃至所学，于当日佛家何以获胜，道家缘何落败，必然有更清晰的认识。”
智旭摇了摇头，一抖袈裟，往台下去了。
慧光见钱逸群一举废掉了佛门大德，心中一慌。
钱逸群压根不担心那些脑子发热的年轻和尚，他们能问什么有深度的问题？还不是得靠智旭这样的学问僧？如今精通三教，深名佛理的莲宗九祖被迫下台，钱逸群胜算大增。更重要的是，和尚们已经一步步踏进陷阱，再难自拔。
底下信徒不少都听说过智旭的大名，见他一合落败，顿时鼓噪非常。叫好者自然是内商这边的人，叫骂者却多山陕口音。
“你仗着自己有三十枚免答牌，便问出这等刁钻题目，我若是与你单论，你可够胆！”慧光终于忍不住了，站起身喝道。
“单论？”钱逸群微微一笑，暗道：看你方寸大失，显然已经踏入我彀中，只等我完成最后一击，正好让你死得瞑目。
“正是！我问你一道题目，你若是答得出来，便算我败。若是答不出来，你便认输，如何！”
“只是你败？岂不是又成了车轮之战？”钱逸群冷笑。
“好！你若是答得出来，变算我大明寺败了！”慧光豪气冲天，掷地有声，周围一片静寂，“我慧光便破墙而出，去琼花观当道士！”
“这个恐怕不行。”钱逸群摇了摇头，“道士不是想当就能当的。这样，你若是输了，就老老实实修个闭口禅吧。道人实在受不了你那鬼话连篇。”
慧光气得鼻孔喷烟，差点一个“好”字吐出口，硬生生又咽了回去。否则岂不是承认自己一向都是“鬼话连篇”？
“前事不忘后事之师，”慧光磨着后槽牙，“开平府论难，前去听众的姓名，你能一一报出否！”
“拾人牙慧！”
“无耻！”
“黔驴技穷！”
……
下面顿时骂声一片，只是口音切换，来了个颠倒。
酒楼之上，那徽商摇头晃脑，啧啧感叹：“这道长作茧自缚，却没想过人家会以其人之道还治其人之身么？”
“这和尚好狡诈！”郑翰学也愤愤不平，“先狡言废了厚道长的免答牌，却让道长背出数百人的名字！”
“不慌。”郑元勋也满面寒霜，“厚道长问那三十四人名姓，还有说法。这和尚却是实实在在无理取闹！五泉公也会秉公判他无理的。”
听了慧光这题目，不少人家的小厮纷纷朝外跑去，将问题传回主人身边。
尤其是那些马车中人，多是官宦富家的主母、小姐，也是寺庙宫观的主要金主，对这次论难格外关注。她们并没有什么佛道深悟，只是希望自己所信的宗门能够获胜，好让她们对茫然的未来感到心定。
其中有几辆车并在一起的，便是郑家女眷。
听了慧光这问题，郑老夫人气得差点扔了手中的暖炉，骂道：“秃贼太过无耻！”
“老夫人不着急，厚道长岂会让他得逞？”老夫人身旁一女郎轻笑道。
这一笑，顿时车里宛如春来，将几个妙龄女子的容颜都尽数比了下去。
“可这题目岂是凡人能答上来的？”老夫人犹自含气，重重捏了捏手炉。
“厚道人可不是凡人，必有法子。”那女郎说得无比坚定。
杨爱虽然爱听这话，却仍旧不能彻底放心。顾媚娘和李香君也眉头紧锁，暗自寻思钱逸群能有何种巧妙的解法。
唯有这言之凿凿的女郎，端起一盏茶水，心中暗道：这场论难，从开篇便是钱逸群给和尚们下套，让和尚步步跟他跳进开平府论难的深坑，一个道学问题都没能问出来。既然他有心安排了问名之难除去智旭法师，必然不会留下那么大的漏洞给人。呵呵，这无非就是卖了个破绽，故意引人来攻嘛！
这女郎似乎对钱逸群已经看到了骨子了，镇定得手都没有丝毫颤抖。
她的确有资格如此确定，因为她是徐佛。
……
慧光和尚站在台上，突然意识到自己做了一件很傻的事。钱逸群可以无耻，但他一个佛门子弟怎么可以跟着无耻？尤其这无耻还是抄袭来的，在被咒骂的同时更多了无数的嘲讽。这一刻，他以为自己陷入了十八层地狱之中。
只是，只是以为……
慧光和尚很快便发现原来十八层地狱并非底层，还有地下室……
钱逸群在人潮过后，用坚定的语调，清晰的吐字，开始背诵人名了。
很快所有人都安静下来，听着一个又一个的陌生人名从钱逸群口中吐了出来。
先是全真道士的名字，大多是“志”字或者“道”字辈，很快便是“德”字辈居多，间或也有“通”字辈。“道德通玄静”是龙门字派，接下去还有遇仙、随山、南无、华山、嵛山、清静等派的字辈名号。
在场的僧道都知道上次论难主要是佛门密宗与道教全真之间的交锋，所以道教这边都是全真法裔并没有什么值得奇怪的。
令人奇怪的是，哪位书记官竟然有闲情将旁听者的名字都记录下来。
钱逸群却没有功夫解答众人的疑惑，依旧以固定的频率，缓慢而坚定地报出一个个名字。由全真教弟子扩展到其他门派的道士，继而开始佛教旁观众的姓名，几乎都是蒙人、藏人、畏兀儿人。
终于，钱逸群长吸一口气，结束了报人名节目。
“故而道教方面一共参与论难者二百三十七人，佛教参与者三百四十三人。”钱逸群总结一句，静静望着慧光。
慧光浑身像是被抽空了一般，踉跄上前两步，突然抬起头，咆哮道：“你胡扯！都是你编出来的！一定是你编出来的！”
“你这和尚真是输不起，问我一个这么简单的问题，自家却不知道答案么？”钱逸群摇头无奈道，“莫非你不知道宋濂大学士翻译编撰的《北元宫廷老档》，《杂稿第二十八》，《开平府佛道论难名册全录》么？”
“怎么可能有那种东西！”慧光吼了起来，僧帽落地。正月寒风之中，滚圆的光头冒出缕缕热气。
“那次论难可是蒙哥和忽必烈都亲临的，以蒙古人的习惯，肯定都要记下来都有哪些人见过这二位大汗呀。”钱逸群言之凿凿，不容置疑，让人不由信了五分。
至于蒙古族那个连文字都取材于藏文的民族，为何会有如此严谨的记录习惯，却不是每个人都会去想的。
钱逸群好整以暇地看着慧光头上冒烟，又道：“好吧，为了让你死心，我可以给你们看一份当年手稿的誊抄件。不过这稿子距今已经二百六十余年，意义非凡，请大明寺派个高僧出来，与府尊老爷同堪。”
此言一出，大明寺那边顿时哀声一片，大感败局已定。RS