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第621章 师友相从

  想了解一个人,可以通过好多好多种的办法。
  比如所谓狗眼看人低、个个皆可杀的“车船店脚牙”,传说中的混迹于下九流行业中的那些车夫、船夫、店小二、脚夫、中介,他们就是看人下菜,最主要看的,就是穿着打扮,当然,还有气色、神态等等。
  这些人,虽然身处的层次不怎么样,但是看人的水平,一般还真不低,什么样的人好惹,什么样的人不好惹,什么样的人是肥羊,可以痛快地宰上一刀,这些,都是有讲究的。
  如此这般,照着人直接地“看”,是一种识人的办法,至于到底能看出什么来,就各凭本事了。
  “看”之后,通常就是攀谈。
  你是哪里人啊,你是做什么的,你家里有哪些人啊,你是往哪里去的,诸如此类。
  攀谈的目的不在于了解这些东西,这些东西对其来说并不重要,重要的是通过被问人的答话,来考究这答话中透露出来的水平,是有见识没见识,有条理没条理,有胆气没胆气。
  这些,都是通过对人的“本身”来进行的,相貌、神色、穿着、打扮、举止、言谈等等。
  这种方法,可以统纳为“直接观人法”。
  有直接,当然就有间接。
  比如了解其家庭成分,了解其对家人的态度,了解其对亲友长幼的态度。
  他父亲是个烂赌鬼,那么这个人,要么自身很有可能成为烂赌鬼,要么有着贪巧图便的不实心态,要么反过来,对这一切人或事深恶痛绝。
  他看起来很温和,待人友善,但对家人很不好。
  华夏古代官方体系对“孝”很重视,重视的其实不是“孝”,而是里面贯穿的一种思想,一种逻辑。——
  你对父母都不好,那对其他人,能好到哪里去?你连对至亲之人的关系都处理不好,那又拿什么来处理复杂广阔的职场或社会关系?
  这是通过关系网来识人,从最基本的“家庭关系”向外延伸。
  还有一种,则是通过人的成就或位置来识人。
  比如说,某些位置,只要待得住,在其上面浸染久了,就算是一条狗,都能成精。
  所以对于行内人来说,一看某人身居某位,并且挂在那上面好久了,那么不管其表现出来的是什么样子,是其蠢如猪,还是其怯如鸡,都不可小看。
  你看他蠢,那只能代表你自己是猪。
  因为他不蠢的地方,他之所以能占据那个位置的地方,你看不到。
  只有看到了,才能说,稍微进一步地了解这个人。
  华夏古代历史上,没被记载的那些且不说,光是记载下来的,就有不少视人为猪,结果后来被猪逆袭逆推的故事。
  方天之前对加洛多斯的认识,止于“这是一位大魔法师”。
  就如方天以前自己说的,“每一位法师都可以称为阁下”,那是因为成就法师,必然是走过了一段只有法师才能懂的历程,然后在某个层次上,达成高度共识。
  法师已是如此,那么大法师……
  是以,不管加洛多斯给方天的印象是什么,是清瘦也罢是肥胖也罢,是渊博也罢是专精也罢,是温和也罢是冷峻也罢,是豪爽也罢是刻薄也罢,方天都只会牢牢地把标尺定在,“这是一位大法师”!
  这位大法师,走过了一段他方天未曾走过的历程,攀到了一个他方天未曾攀到的高度。
  就这,已经足够了!
  足够获得他的礼遇和尊重了。
  因此,别说加洛多斯是沙迦的长辈了,就算不是,方天也会对之礼敬有加。
  但这只是基本高度上的定位。
  而就在这一次,方天对于加洛多斯,有了总体上的了解,有了脉络上的把握。
  这种了解,是从加洛多斯把石头递给他,就开始的。
  石头中的记述,分为三个部分,一是加洛多斯本人的修行历程,二是品目繁多数以万计的魔法阵,三是加洛多斯对这些魔法阵的个人理解,具体到每一个!
  也就是说,那数以万计的魔法阵,每一个法阵上面,都有加洛多斯的“点评”和推断。
  其中,满满的渗透着一个大法师的识见。
  不谈这些东西给方天带来的收获。
  只说这件事本身,即加洛多斯直接把几乎是毕生的传承与道路,呈送给方天。
  这是什么举止?
  从浩若渊海的魔法阵知识中暂时脱身后,方天思索着这件事,久久无语。
  坦白说,方天心中是有着震撼的。
  震撼于加洛多斯的决绝与孤掷一注。
  至于不期中获得这么大的一个超级至尊豪华大礼包,然后一下子成为魔法阵砖家,对于现在的方天来说,倒已经不是如何重视了。
  这些,毕竟都是外物。
  是另一个人的道路。
  不是他的。
  君子务本,本立则道生。而道生之后,对于非道的一切,对于外道的一切,也只是八个字而已。——
  有之固善,无之亦可。
  有之,可以增识见、广阅闻,然后或可有资于修行;无之……
  无之也没什么根本方面的影响。
  “小友,这是我这些年来,对魔法阵的一些认识和领悟,想请你看一看,然后看能否给我几句话。”当时,加洛多斯是这么说的。
  其时场景,纤毫毕现地存留在方天的意识之中。
  加洛多斯,这位大法师阁下,就知道他方天看了这些东西之后,有“几句话”可以说?
  他方天自己都不知道!
  好吧,就算他方天真的有话可以说,那么,这位大法师阁下,就知道,他方天愿意说?
  他不知道!
  对于这两者,他都不知道!
  但他就这么做了。
  那些传承和道路是大白菜吗?
  不是。
  但他就是把它们像是大白菜一样地送出来了。
  方天设想,设想着若是易位而处,他是否能做出和加洛多斯一样的行为。设想良久,也还是没有答案。——有些东西,真的是需要切身处地,才会知道的吧。
  加洛多斯的处境与心态,方天可以想象。
  但也只是想象而已。
  沉吟良久,方天迈步,涉水而过,来到了第四个岛上。
  加洛多斯当时把石头递给他时的那形象,方天深深记着,他不可能让其等太久,至少,要给其一个回复。
  这是一个被寄于重托者,对托付者,最起码的尊重。
  当方天踏入岛上,未行几步,加洛多斯便迎了出来。
  这位阁下这个时候已经恢复了一位大法师该有的仪容和神态,再看不出半点几天前的样子。
  “方天见过前辈。”方天微微躬身一礼,这是第一个动作。
  加洛多斯如是这般还礼。
  “得蒙前辈厚赐,方天受益良多,无以计量。”见礼之后,方天注目加洛多斯,微微沉声说道,“实话而言,方天在此之前,于魔法阵一道,并无几分涉猎。此番一见,却是深向往之。日后,某欲于此道,就学于前辈。不知前辈,可否收下我这个半路的学生?”
  说完,方天深深躬身。
  加洛多斯久久没有反应。
  良久,这位老者才伸出手来,把方天轻轻扶了起来,然后,那两只微显瘦削却异常沉稳厚重的大手重重按在方天两肩,再接着,便是老者此时那微显沙哑的声音:
  “小友,小友!”
  话至此处,又是一个良久的停顿。
  “小友,你之厚意,某心中领受了。只是以小友之绝代天资,某又何敢言教言师?若小友不弃,从今而后,你我二人,可师友相从。某不为小友师,但小友若有任何疑难,某必倾力以就。”
  “疑难”,而不是“疑问”。
  “倾力以就”,而不是“倾力以答”。
  这就是明白地在说,不止是限于问题答询了,而是延伸到所有的方面,比如说,外部势力交错上……
  这话,若是方天刚来此世的时候,必然是听不懂的。但经过了和形形色色各种层次魔法师的交谈,对于魔法师的严谨的用语,已是深有了解和体会了。
  当下心中极为感触。
  认其为师什么的,其实只是做一种姿态,一种顾全对方身份的姿态。
  这无关权谋,而只是设身处地。
  却不意换得这样的一个结果。
  之前的大礼包虽然豪华,但再怎样也及不得现在这个承诺的万一了。不需要用以后的事来验证,方天现在就可以肯定,从现在起,他获得了一个极强大而可靠的助力。
  同样沉吟了良久,然后方天道:“如此,从今而后,我当对前辈,以师相待,以友相从。另外,前辈现在居于此岛,为彰此义,日后我便称前辈为‘四老’吧。”
  说完,又是一个郑重的躬身。
  这一次,加洛多斯退后两步,然后以同等之礼,和之。
  直身相对,方天微笑,加洛多斯展颜。
  画面转换,约半个魔法时之后,两人已是身在此岛居中位置,隔着石桌,分坐于石凳之上。
  石桌旁,一棵大树苍苍。
  石桌上,两盏清茶袅袅。
  树是方天移来的,茶是方天烹煮的。
  石桌石凳,则是加洛多斯凝土灼烧而成的。
  “四老,有了你的魔法阵,日后闲时,我就可以抽空弄一整套喝水的东西出来了,比如像这样,可以向杯中自动酌水的。”方天微笑着,用手示意着某种自动斟水装置。
  其实身为法师,又哪里用得上这种东西?
  完全就是鸡肋,甚至连鸡肋都算不上。
  不过,这只是一个引子,方天用它,引出一个确实是很有意思也很有意义的魔法阵。

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