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第四十二章 佛为觉悟者

  “罗施主,上次交付给你,上师的那根降魔鬼面杵还在吗?”彭措喇嘛问。
  我怅然说道:“那东西我拿的没用,放在家里。这次没有带过来。”
  彭措喇嘛点头:“这个世界上最可怕的,不是有形的魔,而是看不见的魔,所谓心魔。神器难降无形魔。罗施主,你虽继承转世的金刚身,可杂念太盛,容易被世间浮相,红尘泡影所扰。心无定,身便似浮萍。中国古语有言,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
  我静心听着。
  “我知道你心中有大疑惑,非常言能解你心中之惑。这样吧,史文生将在近日由宝座大师抚顶认证转世。你若无事便去看看,或有所得。再回来,我让人清理一间静室,为你闭关修行而用。”彭措喇嘛说。
  我深吸口气,非常期待接下来发生的事情。
  我们休息了一晚,第二天一大早便被小喇嘛叫醒。此次前去参观史文生认证大会,容敏和喵喵师父因为身体原因都没有去。其他人都跃跃欲试。这是很难得的机缘,可以看看热闹。
  由寺里的老喇嘛领路,多加安排好了脚程,我们一行人骑着骡子晃晃悠悠出发了。
  史文生是上师的转世,被世人所承认必须要举办一个认证仪式。宝座大师是得道高僧,一等一的大师,他行程很紧,刚在印度讲完法。近日要回尼泊尔举办传法会。借此机会为史文生认证。
  我们在路上走了一天,终于到了尼泊尔西边这个不出名的小镇。
  镇子不大,设施也很落后,大街上却人满为患,其中有不少喇嘛。路边树木茂盛,在树上拉了不少的电线,上面悬满了各色的灯泡,彻夜明亮。镇子的中心,空出很大的一块面积,四面挂满了帷幔,这里将是传法会的会场。
  由相熟的喇嘛引见,我们找到了史文生居住的地方。
  他们住在传法会场地不远的一处帐篷里。我们到的时候,一个老喇嘛抱着史文生,心子巴梭正在给史文生洗头,史文生头上都是泡沫,小孩子哭得鼻涕都出来了,巴梭拿起剃刀准备给史文生刮头剃度。
  看到我们,巴梭显得非常高兴,和我们一一拥抱。史文生看见我,不哭了,抽噎着说:“你怎么来了。”
  我淡淡地说:“我心里有魔,来这里去魔。”
  史文生对巴梭说:“我要领罗稻见宝座大师。”
  巴梭笑:“这个得由宝座大师决定,我们可左右不了他。”
  说着他给史文生进行了剃度,把小孩的头发都剪光。史文生洗过了头,拉着我的手说:“明天宝座大师正式传法,我们一起听吧。”休他冬弟。
  我点点头。
  晚上众人都没有睡意,一起在镇上溜达。这处镇子地处偏荒,看上去非常落后,可大街上随处可见开来的越野豪车,不少游客和信徒与红衣喇嘛们混在一起,气氛很浓烈。
  我们溜达到镇中心,大家一起参观一座正在修建中的巨大佛头。这尊佛像只有一颗头颅,高约七八米,上面搭着手架,工人们日夜不眠赶工。佛像轮廓已出,慈眉善目,法相庄严,微微垂目看向东方。我看得入神,幻想自己坐在佛肩上,眺望远方的地平线。
  躁动的心在这个时刻,忽然宁静下来,仿佛周遭一切都不存在了。
  休息一晚上,黎明刚到,晨光微露,就听到阵阵的法号声。我们简单洗漱吃了点东西,便一起来到传法会现场。这里已经人山人海,密不透风,估计能有几万人。大家都在翘首期盼,看着上面的法台,一会儿宝座大师就要在这里传法。
  因为史文生的关系,我们被安排到了前排,这里几乎都是穿着红衣的喇嘛,非常热闹,他们在用藏语快速交谈。我们听不懂,只能安静地坐在一旁。
  上午大概九点来钟,宝座大师出现了,这是个笑眯眯的大胖子,坐在法台上,通过麦克向数万人讲法。
  他用的是藏语,我们听不懂。会场上这么多人,鸦雀无声。听了一会儿,蔡玉成和他女朋友坐不住了,两个人嘀嘀咕咕,可又怕破坏了气氛,便手拉手悄悄自行玩去了。
  我没有被他们影响,听不懂就听不懂。我耳边响着颇有节律的藏语,心内似有所动,沉迷在这个氛围中,有些不可自拔。
  法会持续了一上午,中午休息时,会场几万人悄无声息退去,没有发生一丝混乱。
  我们被引见到后台,这里有一间休息室。宝座大师正在逗着史文生玩,嘻嘻哈哈很开心,有人拿过一条白色的哈达交给史文生。小孩子颤着手,把哈达挂在宝座大师的脖子上。
  宝座大师乐得哈哈笑,摸了摸史文生的脑袋:“要做抚顶仪式,可是没有头发啊。没事,我有办法。”
  有喇嘛端过一个托盘,上面是水和剪刀。宝座大师用手指沾了下水,在史文生的头顶点了一下,然后抄起剪刀象征性地给孩子剪了一下头发。
  宝座大师问:“他前世的名字是什么?”
  巴梭在一旁赶紧答道:“宗磕玛珠。”
  宝座大师凝神想了一想,掐着指尖,说道:“这样吧,”他指着史文生说:“你这一世的名字叫鼎津朋桑。记住了,你的新名字叫鼎津朋桑。”
  史文生点点头,突然爬起来跑到我的身旁,拉住我的手,拽到宝座大师面前。
  宝座大师看看我,笑眯眯说:“这位年轻人,你一进来我就注意到你了。”他看看我,又看看史文生,忽然表情凝滞了一下。
  巴梭很机灵,赶紧道:“上师宗磕玛珠前世转世,一共转成三个。一个是传经口,一个是智慧意,还有一个是金刚身。鼎津朋桑是智慧意,而这位罗先生,就是金刚身。”
  宝座大师示意我把头低下,我伏在他的脚边,他摸摸我的头发。然后招手叫人拿过水,在我头顶点了一下,用剪子剪掉一撮毛。
  “年轻人,你心思很重,有什么想不开的?”宝座大师看我,笑眯眯地问。
  我一下就折服了,这高僧确实有神通。我喃喃说不出话。
  “你可知何为佛?”宝座大师看我面有难色,便问了一句。
  我摇摇头说不知道。
  宝座大师道:“佛为觉悟者,佛学亦是觉悟的方法。所谓成佛,在于破除二障,功德圆满。二障为烦恼障,所知障,这也是心魔所源。年轻人,在不久后你会进入通灵之境中,变幻莫测,莫测多端,你要做到真如常在,仔细体会。”
  他拍拍我的头顶。
  “大师,”我说道:“我现在很困扰,明明有些事我明白其中的道理,可事情发生在自己的头上,还是心性过不去,情绪在强烈地左右着我。我该怎么办?”
  “假如有个神站在你的面前,”宝座大师说:“在你想象里,你觉得神会是什么样的?”
  我眨眨眼:“具有超级能力,超级冷血,不为情绪所动……”
  宝座大师摆摆手:“你在通灵之境,这一切都会有答案。仔细体悟,真妄合一。”
  和宝座大师一番谈话,道出了我现在最大的心理疑虑,问题越来越清晰,如鲠在喉,又吐不出来,我开始期待他所说的通灵之境。
  法会后面还有很多流程,不过最重要的史文生认证已经进行了,我们没有继续呆下去的必要。队伍兵分两路,达叔和蔡玉成跟随向导到尼泊尔其他城市去玩,而我归心似箭要回山寺,进行闭关。
  我有种感觉,自己心里的疑惑和境界或许要有突破的可能了。
  经过归程的跋涉,我回到了寺里。休息了一天,有小喇嘛把我领到了山巅的一处山崖。山崖上密密麻麻都是小型的洞窟,洞外仅仅用简单的栅栏挡上。
  小喇嘛告诉我,这是寺里历代高僧闭关的修行洞。喇嘛在境界要有突破,需要自悟自省的时候,都会选择来到这里闭关。
  我顺着一架梯子爬到山崖半高,依靠悬崖修着一排窄窄的栈道。我小心翼翼踩在上面,走到一处洞窟前,把门推开,面积很小,仅仅能容纳一人。
  看着这里,我暗暗下定决心,心里包袱放不下,我就再不出关。

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