第115章 首开先河
高凌松忽然入内禀报：“天后，薛阁老到思政殿了。”
“知道了。”武则天轻轻颔首，又摊开双手道，“替孤更衣吧。”
当即便有两个太监上前替武则天换了身圆领衫，乌纱幞头也是换了一顶。
“阿娘，薛阁老找你是要商量礼部试的事情吧？”太平公主便又撒娇道，“正好跟他说说，反正女儿就是非去崇文馆不可。”
“行行。”武则天笑着敷衍道，“娘跟薛阁老说。”
说完了，武则天又在太平公主俏脸上轻捏了下：“给娘笑一个。”
“阿娘，我已经不是小孩子啦。”太平公主扭腰不依道，“不要老捏我脸。”
武则天心情大好，哈哈一笑说：“在阿爷和阿娘的心里，你永远都是孩子，永远都是那个粉不噜嘟的小太平。”
武则天脚步轻快的走进思政殿。
薛元超便看出来天后心情不错。
当下薛元超便暗暗的松了口气，原本他还担心，因为昨天他们五个宰相联手驳回天后提出的开中法，所以天后今天很有可能会找他的麻烦。
看来是他多虑了，天后其实还是有很大胸襟的。
当下薛元超上前禀道：“禀天后，礼部试的准备工作……”
然而才刚说了半句话，殿外鼓楼方向忽然传来“咚咚咚咚”的鼓声。
武则天一下蹙紧眉头，沉声问道：“高公公，去看看是谁在敲登闻鼓？”
“喏！”高凌松应一声，一溜小跑前去讯问。
片刻之后就跑回来报告：“禀天后，是新任国子监司业孔惠元在击鼓。”
“孔惠元？”武则天道，“他应该刚到长安不久吧？怎么就跑来大明宫敲登闻鼓？可有问他是何缘故？”
“这……”高凌松语塞。
只是偷看了薛元超一眼。
武则天脸色立刻沉下来：“说！”
“喏。”高凌松恭应一声，道，“状告中书令薛元超及宗正寺卿薛瓘，说他们纵容子女败坏国子监学风。”
“啊？”薛元超闻言一愣，“这话从何说起？”
武则天道：“正好薛阁老也在思政殿，宣孔司业进来吧。”
“喏。”高凌松恭应一声，转身唱道，“宣国子监司业孔惠元，觐见~~”
稍顷，孔惠元便昂然入内，稽首唱道：“臣国子监司业孔惠元，拜见天后。”
“平身吧。”武则天一肃手，又道，“孔司业，你为何要状告薛阁老及薛寺卿纵容子女败坏国子监学风？”
“禀天后。”孔惠元朗声道，“臣方到国子监，即遇见宗正寺卿薛瓘之子薛绍，携中书令家之十七娘公然进入弘文馆的课堂上课。”
“老夫说了薛绍几句，薛绍甚至还敢威胁臣。”
“说臣要是再敢啰嗦，就让薛阁老革了臣的职。”
“天后，臣不禁要问，国子监究竟是大唐的国子监还是中书令家一家的私塾？”
“啊？”薛元超便愣在那里，竟然有这种事情？薛绍竟然带着他家的十七娘去弘文馆读书？搞什么？薛绍这是疯了不成？
旋即薛元超反应过来，说道：“孔司业怕是弄错了，我侄薛绍在崇文馆，并没有在弘文馆中读书，至于我家十七娘……”
说到这里，薛元超顿感底气不足。
因为自己家的十七娘确实喜欢抛头露面。
以前就经常跟着薛绍去国子监看马球赛。
而且也确实跟他吵吵过几次，说要去崇文馆读书。
不过就算去也应该去崇文馆，怎么跑去了弘文馆？
孔惠元道：“好教薛阁老知道，令侄刚刚已经转馆！”
“转馆了？”薛元超闻言顿时黑脸，谁允许他转的？
是因为尚太平公主的亲事黄了，所以开始肆意妄为？
看着一脑门气急败坏的薛元超，武则天忽然心头一动。
或许可以借这个机会，在薛元超和另外四位宰相之间打开一个小小的缺口？
这样一来，关陇山东世家因为盐利而捆在一起的利益联盟也就更容易瓦解。
当下武则天娥眉一皱，问孔惠元道：“孔司业，你击登闻鼓就是因为这点小事？”
“啊，这……”孔惠元便愣在那里，怎么说的？这事还不够大？薛绍跟薛阁老家十七娘把国子监的学风都给败坏了！
武则天又转道问薛元超：“此事薛阁老怎么看？”
薛元超闻言便心头一动，天后这话是什么意思？
薛绍携十七娘大闹弘文馆这个事情，说大不大，罚二十斤铜就能够应付过去，但是说小却也不小，要是孔惠元这家伙咬着不放，也是可以做一篇大文章的，到那时候不仅是薛绍的前途尽毁，他家十七娘的名声也不好听。
所以，天后是把这事交给他来处理？
但天后此举肯定还有另外一层用意，是什么呢？
赞同开中法是不可能赞同开中法的，绝无可能！
难道是希望他在女子坐监这件事情上改变立场？嗯，很有可能。
薛元超不由得开始权衡利弊，如果不改变立场，则天后十有八九就会拿这件事情大做文章，薛家的名声估计是严重受损。
但是如果改变立场，他又担心会沦为众矢之的。
因为对于女子坐监这件事情，刘仁轨他们几个也是极力反对。
然而，再转念一想，崔知温是刘仁轨的应声虫，裴炎就是颗墙头草，所以只要能说服刘仁轨也就没什么大问题。
至于李义琰，就是蠢货一个。
夸赞他几句就不知东南西北。
当下薛元超心里便有了决断。
当下薛元超朗声道：“天后，昨日你与臣等提及允许女子坐监一事，臣后来回府之后又反复思量，觉得开了先河又何妨？”
“哦？”武则天笑道，“薛阁老当真这么认为？”
“啥，允许女子坐监？”孔惠元直接傻在那里，还真有这事？
薛元超这老货居然真打算让女子坐监，伦常纲纪还要不要了？
“是，臣真这么认为。”薛元超点点头，又说道，“可于国子监另设一女学，专门教习孝经、列女传等适合女子学习的经书传记，以培养和熏陶女子之情操，这样在她们嫁人之后也能哺育出更优秀的下一代。”