第二百三十九章 规划
气海世界便如真实世界一般，日升月落、花开花谢，运转如常，唯有世界的主人吴升才能感受到，如同驾驭着一艘巨大的航船，沿着虚空中的某条通道行进着。
谈不上向前向后、向左向右，或是向上向下、向内向外，因为虚空之中本就没有前后左右上下内外之别，有的只是不停的穿梭、跨越……
来到世界的边缘，眼前是一片黑暗，混沌中的黑暗，比禹王神格存在的混沌天地还要浓郁稠密，又或者轻灵虚无，这两种矛盾至极的感受融在一起，共同构筑了世界的边界，边界之内是自己的气海世界，边界之外，是虚空结界。
在这里停留的一天之中，吴升感受到了气海世界边缘向外的扩张，只不过扩张出去的地盘很小，常人肉眼几乎难以察觉，大概只在一指之地——横指而非竖指。
这是五万余禹王神道信众共同努力的结果。每天一指，一年下来也不过两丈左右，而且随着时间的推移，这个距离也会慢慢缩短，因此，争取信众就是必然的要求。
遗憾的是，禹王已经到了油尽灯枯的地步，她神格中残存的东西很少，大量关于仙神的记忆在传承时都消散了，吴升从中获得的很多信息都是模湖和朦胧的，只能起到一些指明方向的作用。他不太清楚世界扩张下去之后，除了真元的增益外，还会有什么别的收获，只知道世界越大必然越好，努力就是了。
他从气海世界中退了出来，关闭了窗灵，回到眼前。
巨大的洞厅中早就没有了之前的种种喧闹，雨不再下、风不再刮，无电闪雷鸣、无江河崩腾，唯有寂静，偶尔只听得钟乳石滴落的水声，啪嗒一下，在洞厅中回响。
禹王神像依旧矗立在方池边，只是失去了之前的神力威压，看上去便如普通的神像，一尊罕见的巨大神像。
方池中也干涸见底，积满的崇信之力被吴升吸收，化作了气海世界的灵沙。
看上去，龙门坛只是仙神留下的遗迹，没有了任何神力加持的痕迹，吴升却知道，这座祭坛依旧发挥着重要作用，每一滴落入方池中的崇信之力，都被神像实时吸纳，送入气海世界，只不过这个过程无人能分辨出来。
随着洞府精气神灵被抽取一空，金无幻和庸直已经不再需要行功抵抗，但他们没有离开，而是继续趺坐于此，体会着刚才的所有感悟。
乘崇信之力而抵彼岸，和禹王神像近在迟尺，感受仙神之力自身边流过，他们虽然没有分润仙品神格，却在离吴升最近的距离上感受到了其中的点点滴滴。
所谓见者有份，绝不是说说而已，两人都收获了莫大好处，在感悟中修炼着神识。
吴升没有搅扰他们，而是继续完成自己的收获——云纹。
龙门坛实质上便是承载山河鼎的鼎灵，吴升的九大分神孕育九大神婴时，之所以炼成九鼎之形，便是炼化龙门坛鼎灵之故。在炼制的过程中，吴升获得了这座山河鼎上镌刻的云纹，足足有七十二个，经过甄别筛选，其中的四十八个云纹是自己已经有过的，其余二十四个，是全新的。
绝对零度不可达到……
折射光线与入射光线、法线处于同一平面……
每一个行星，都沿着各自的椭圆轨道环绕太阳运行，太阳则处在椭圆的一个焦点上……
耗时近月，吴升终于将二十四个新云纹领悟完全，令自己掌握的云纹达到三百一十个。这些云纹被他逐一打进气海世界，继续丰富完善着这个世界成长和运行的规则。
世界更像世界了。
当他完成最后一个云纹的领悟时，金无幻和庸直双双收功。
金无幻分出第三道神识，庸直则分出第四道神识，各自修为大进。
这两位再看向吴升时，感受到了吴升的巨大变化，不由凛然。
“吴兄入虚了？”
“大夫神识生婴了么？”
吴升端坐祭坛，微笑道：“一点机缘，不足称道，你们不也修为大进了么？我观直大郎分神有四，现三关逆反之兆，有窥虚实境像之意，金老弟动静相推，内外之形有道全之像，不过数年也将近水火交接之地，皆大欢喜。既然如此，今有所思所悟，愿与你们共参。”
这是要指点传法了，两人肃然，各坐一旁，翘首以待。
吴升道：“神分三乘：初乘、中乘、上乘。到最上一乘，无所作为。真元逆返，至结花离胎，再返至灵根之初，此时声臭俱泯，廓然太虚。此时用阴阳之道，效男女之生，玉液炼己之枢，金水铸剑之要，树天地之灵根，洗阴阳之骨骸……”
吴升直接将如何神识生婴的法门传给两人，这法门其实并不用于他自身，他神识生婴的路子和别人不同，走的是丹道，但入了资深炼虚境后，不仅过了生婴这一关，而且还令神婴茁壮成长至阳神之态，再反过头来推断别的生婴法门，就容易得多。
但吴升也强调，这些法门窍要可以借鉴，却不可照搬，毕竟每个人的修行之道皆不相同，只能结合自己的实际参考。尽管只是参考，却扫清了两人关于神识生婴的迷障，将来破境炼虚的时候，能省去他们至少六成气力。
他们是自己极为倚重的心腹，不遗余力助其成长，这是吴升作为带头大哥的责任和义务。
讲授完毕，两人齐齐俯首，向吴升行拜谢大礼，有这么一次极为正式的传道授业，双方差不多就沾了些师徒之谊。
地下洞府中不知岁月，也搞不清楚在这里待了多久，金无幻问：“吴兄，禹王洞府之精髓，已被我等收了，如今看上去就是普通遗墟，该当如何处置？”
这个问题，吴升已经想过了：“是到了让更多人知晓禹王神迹的时候了，如今该做的梦也已经做完，终有醒来的时候，你们也可以出去见见天日了。在此之前，二位可以出去替我造势，就说我将于此闭关，准备破境。”
偶然发现遗迹，然后心有所感，闭关破境，这是修行的常见套路，如此一来，禹王洞府的发现和自己破境入虚之事，都有了解释。
至于为什么会先有禹王庙，那也很容易说清，这里出现神迹，野人自发而来建庙，作为扬州行走，由此顺藤摸瓜查下来，继而发现遗迹，完全合理。
当然，这需要一个过程，吴升打算闭关三个月，用三个月时间来慢慢散出这个消息，最后将陆通请来发掘，学宫的仙神图谱中，自然就有了禹王的位置。