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第一百二十一章封闭五感(下)

  看向自身的灵魂所在后,这时卓川就发现了,那团人形雾气上,不知不觉间,已经多出了眼睛和耳朵,但鼻子还有嘴巴仍旧很模糊,其他的四肢也是很模糊,只是有个人形的大概构造,那些器官的细节,根本看不到。
  卓川想了想,想要屏蔽听觉,最简单的办法,自然是将耳朵去掉,没了听觉器官,自然无法听到声音了。
  不过卓川除非脑袋被驴踢了,才会这样干。很简单,有人会因为噪音,就把自己耳朵捅破,变成一个聋子么。
  卓川将意识附着到灵魂之上,很快就沉入了刚刚看过的精神之海上。
  很简单,他要在灵魂形成的耳朵上,再塑造出两个额外的构造来,眼睛有眼睑,也就是上下眼皮,它们能屏蔽视觉,当然也不会完全屏蔽,强光照射下,眼睛中仍然会有光彩的感应。不过这也足够了。
  卓川就是要仿照眼睛,给耳朵也加上一层保护。
  他从不认为人的进化就是完美无缺的,如果是这样的话,人就不该得各种遗传病,实际上人的遗传病太多了。
  人的进化,是随机的,扔出一大堆变异来,然后好的有更大的生存概率,差的死亡几率更高,这样好的变异,就留下的多了。
  人的耳朵上本来有耳垂,可惜几乎很少有人能利用它们盖上耳朵,非得用手指帮忙按住,一睡着了,自然也就不管用了。
  在精神海洋上,卓川根据学到的灵魂知识,开始进行第一次改造。
  改造的时间不知道过了多久,卓川只是知道这次仍旧成功了,相比于上次制造灵魂分身那种高级外挂,只是多加两个零件,还是一个小工程的。
  等到改造成功,卓川就操控着灵魂用这两个在耳道里新加的构造,堵住了耳朵。
  然后他脱离了这片精神海洋,然后回到石头的身体之上。
  “真的有效”,看着周围一下子变得静寂的环境,卓川心中非常满足,这种根据理论,然后改造现实,最后让自己受益的过程,是最让他享受的。
  解决的虽然只是一个看起来无足轻重的噪音问题,但卓川收获却是极大,因为这又是一次灵魂掌握上的进步,而且完全是他一人通过理论学习,然后用于实践,主动解决的问题。
  相比起来,尽管没有像之前那样,在生死危机面前,掌握“时空之叹”这个灵魂技能,然后击毙对手那么轰动,但却是更为扎实的一种进步。卓川明白,这才是日后让灵魂不断进步的正途和常规方法。
  周围安静下来,那些野蛮人敲打挖掘石头的声音完全不见了,只剩下刻板的动作,就像一部无声的电影,但卓川终于不觉得时间难熬了。
  他甚至开始有功夫,仔细地研究起这些野蛮人的各种细节来,在之前饱受噪音折磨的时候,他可是一点心情都没有的。
  这些野蛮人之前他只是粗略看过,穿着兽皮,但也只有几个人穿得上兽皮,真仔细观察起来,多数人还是在腰间围着树叶草皮,遮挡一下就完事。
  他们也非常愚笨,按照那大胖子的话,老老实实地干着活,不懂得偷懒,沿着卓川寄身的这块圆石,不停地挖掘着。
  没有了噪音干扰,时间就过得快起来,一晃又是五六天过去,那些野蛮人终于将这块圆石和其他的石头分离出来。
  他们似乎已经掌握了杠杆原理,又找了七八根树干来,垫到卓川寄身的这块圆石下,就开始尝试着将这块圆石撬起来。
  他寄身的这块石头,毕竟不是真正从地质中演化的,而是独立的一块,之前只是卡在了岩层中,否则就靠这种办法,想要将圆石撬动不太可能。
  随着这十几个野蛮人一起努力,圆石终于被撬动得翻了个,然后他们又找了藤蔓编成的绳索,将这块圆石捆起来,开始向山下拖。
  这一拖,不要紧,拖到山下又是花了快十多天。
  卓川就在这段时间里,研究着他们的生活情况。这个部落看起来并不缺少食物,也有相对充足的人手,这座山上有一大片天然果林,卓川每天都能看到有些妇人模样的野蛮人,来给这些挖石头的人送来很多果子模样的食物。
  当然他们的工作也不是那么紧张,干累了就歇着,没有监工,那大胖子的首领也很少去管。
  毕竟这个时候还没有出现真正的阶级,这些野蛮人是出于一种敬畏的情绪,在挖掘石头,将这当成一种神圣的事情。
  他们的音节和语言表达也很简单,以卓川目前的思维能力,记忆力,在能够可以随时关闭开启听觉后,很快就结合着他们的讲话,在这二十几天中理解得差不多了。
  卓川寄身的这块圆石,等到了部落里面时,已经是他上次昏迷后醒来的第三十天了。
  这当然没完,卓川之前听那酋长模样的大胖子说,还要进行雕刻,这还不知道要花多少时间。
  但是在具体雕刻成什么样子上,大胖子酋长和一个干瘦的老野蛮人又发生了冲突。大胖子酋长和最初一样,要求刻成他的肚子模样,理由是在几次部落冲突中,靠着他的大肚皮,吓跑了很多敌人。
  干瘦的老野蛮人头上还带着个花环,从他的口气中,卓川得知他是部落的巫师,主管祭祀的事情。
  “大山,我们西山氏世代崇拜大湖中的巨龟,但一直没有做出一个很好的雕像出来,现在这块石头,我看很好,不仅仅非常光滑,形状也和巨龟休息的样子很相似,我们需要把它雕刻成巨龟休息的样子,来庇护我们的部族”
  “不行,这块石头是我带人在山上巡查了十几次才发现,也是我带人挖掘出来的,我要雕刻成我的肚子样子,从这座山林,到那片大湖,这里居住的所有部族,没一个人有我的肚子大,这是上天赐予的,我要用石头把它雕刻下来,让所有人都记住”那酋长寸步不让。
  “那就让部族所有成年的男子,成年的女人,来决定到底该雕刻成什么样子吧”那老巫师气呼呼地走了。
  随后卓川就在傍晚时,第一次看到了这古代部落大会召开的模样。
  整个大会在他的身旁召开,点燃了三堆篝火。
  胖子酋长和老巫师分别说了自己理由,最后大家开口,选择支持那一个人。卓川发现他们有了独特的统计方法,有一个妇人拿着一捆长短不一的棍子,每个人上来抽一根,选择了长的就代表支持酋长,选择了短的就代表支持巫师。

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