第二百五十八章 功德善款
老林在最初等狐狸大仙‘做早课念经修炼’，又讲解‘狐狸大仙’项目的规则，耽误了一段时间，所以等这个项目正式开放的时候，后山原来的狗舍之前，已经聚集了不少游客。
接下来，不断的有游客在动物园里看见‘烧香拜佛’的指示牌，或者是怀着虔诚，或者是好奇，或者干脆就是以闲着蛋疼的态度，陆陆续续的朝后山方向走。去后山的一路上，络绎不绝的看见从后山下来的游客，一个个都眉飞色舞的在谈论着刚才在后山的见闻。
而那些和狐狸大仙有过互动的游客，离开之后，第一件事，就是打电话告诉自己的亲朋友好友，或者去微博朋友圈里晒图，一传十，十传百的，不断的有人慕名赶来。
一天下来，后山的游客数量，不像普通景点那样有高峰期有低谷期，而是一直都处在高峰期，一个高峰接一个更高峰，洪湖水浪打浪，一浪更比一浪高，人数不断的打破之前的数量记录，随着时间的推移，之前游客的宣传效果也发挥了作用，越到后来，来的人越多。
动物园下班之后，后山‘狐狸大仙山坡’外依旧聚集着大量的游客。没办法，后山这里是开放式的，可以不通过动物园，直接过来，所以不受动物园的作息时间影响。
游客们热情，可那些小狐狸却是受不了。
就算是人类一天上八个小时班，下班之后也会觉得很疲惫。何况是动物？
这些狐狸大仙再有‘灵性’，再怎么和精神力接触，归根结底，动物性还是占据了上风。
其实早在中午的时候，苏铭就已经亲自到场。安排狐狸大仙轮番上阵排班了，一批狐狸十几只，一百多只狐狸分成好几个班次。饶是如此。也禁不住那么多游客的轮番求签、许愿。
好多大耳狐累的耳朵都耷拉下来了，坐都坐不住。趴在莲花宝座上。
“各位游客朋友们，各位善男信女们……”
老林带着浓重常平县口音的普通话，再次从喇叭里响起：“今天的活动到此结束，以后每天早上九点到晚上五点开放，逢年过节，二十四节气，会有特殊服务……”
所谓的特殊服务，不是什么大保健全套iso之类的。
苏铭琢磨着。既然是大仙，那完全可以像真正的寺庙那样，在过年过节的时候，推出一些专门的项目，比如腊八粥、捐功德刻碑文、印经书……
总之是扩展业务。寺庙里大年初一烧头香，往往要花好几十万才能抢到。狐狸大仙比菩萨还要接地气，虽然不能烧香，可是只要肯动脑子想点子，能开发的周边项目实在太多了，这年头人人都爱过节。随便一个什么中国节、洋人节，都是开展项目，大笔捞钱的好机会。
游人太多。好多人排了几个小时的队，结果却听老林说今日结束了，不免有些不悦。人群堵在狐狸大仙山坡的周围，有些骚动，一时间不肯散去。
就在此时，周围的树林里忽然响起沙沙作响的声音，只见一头跟狼狗差不多大小的动物，缓缓的从林子里走出来，隔着老远。冷冰冰的注视着众人。
靠的近的游客，一开始还以为这是狗。可是有几个眼尖的，却一眼就认出来。这是一头真真正正，如假包换的大！灰！狼！
“我滴妈呀，狼来啦！”那人尖叫一声。
人类是群体动物，要是一个人看见狼，肯定吓得屁滚尿流的，可几十人聚在一起，相互壮胆，看见灰牙出来之后，虽然有些惊慌，但更多的，还是好奇。
在野外看见大灰狼，这可是难得的体验经历。
紧跟着，一大群各种各样的宠物狗，从各处树林中缓缓的走出来，把整个狐狸大仙的山头给围住了。一只只狗狗，虽然有着宠物狗的外形，但眼神冰冷冰冷的，隔着老远，虎视眈眈的望着游客们。
如果说刚才的那些狐狸大仙，慈眉善目的给人一种神秘中不乏亲切的感觉；那现在忽然出现的这些眼神冷酷的狗狗和大灰狼，却是充满了极度危险的感觉，好像随时会扑上来，把眼前的人类都给撕成碎片！
老林及时的出面解释：“各位游客朋友，这些狗狗就是上次动物园救下的流浪狗，已经成功的放野。大家不要害怕，这些狗狗是狐狸大仙的护法，负责保护狐狸大仙，只要大家文明参拜狐仙，就不会有任何危险。”
这话不软不硬，等于是告诉所有人，来玩可以，但是千万不要打狐狸大仙的坏主意。苏铭可不想几天之后，后山周围就到处都是偷狐狸的贼。
“不会吧？狗和狼，不都是狐狸的天敌吗？”人群中有人愕然开口问。
狗拿耗子是多管闲事，可是狗抓狐狸，狼吃狐狸，那是天经地义的分内之事。老林神秘一笑：“所以说，我们的狐狸大仙，是有灵性的。好了各位游客朋友，今天到此为止，大家请回去吧。”
在狗狗们的‘注目礼’之下，游客们顺着一条小路鱼贯下了山。
游客们下山之后，苏铭出现在山坡上。
看见苏铭，老林小林把身上不伦不类的袍子随手就给脱了，指着满地的功德箱，兴冲冲的说：“领导，今天可是赚了不老少钱呢！”
把全部的功德箱打开，数了数，这一天下来，足足有五千块出头，接近六千的样子！
这算是苏铭意料之中的事情，实际上，他很有把握，将来狐狸大仙的业务扩展之后，收入肯定会比现在跟多。
要知道，今天才是第一天，来的人基本都是随手塞了点功德钱；而那些真正的大寺庙里，去烧香拜佛的土豪，有时候一捐就是几万几十万的出手。像那种有一定影响力的寺庙，香客们捐的香油钱、功德钱，都是一笔巨款。
不过，这些钱的性质，倒是一个值得好好考虑的问题。
目前，摆在苏铭面前，对于‘狐狸大仙’的定位，按照常规做法，有两条路子。各有优劣。
第一条路子，是把这个‘狐狸大仙’规划到娱乐项目中，算是一个娱乐景点。
那么，赚到了钱，自然就是任由苏铭来使用只配，属于商业经济收入。
不过这么一来的话，这里就仅仅是一个娱乐景点而已，真正要求神拜佛，有信仰，想求精神寄托的大豪客，是不会在这里一掷千金的。
所以，如果按照娱乐项目对待，好处是钱可以自由支配，缺点是收入不可能太多，估计一年也就是撑死一百多万，除掉狐狸们自己的饲养费用、人工费用之类的开销，赚个不到一百万，比游船、骑鱼的生意多点。
这样，就把狐狸大仙景点，统和到王浩管着的娱乐公司里。公司三个项目，一年大约不到三百万的纯收入。
另一条路子，是想办法把这里真的变成一个宗教景点！
当然，是民间的宗教景点，类似于‘土地庙’之类的。
这样不但可以吸引普通的游客，也能吸引真正虔诚的豪客，有大宗的进项；
但不足之处就在于，既然是以宗教的名义，那功德箱里的钱就不用随意动用了，只能用在‘狐狸大仙’相关项目的建设，以及一些慈善、公益事业上。
第二个方案，最大的好处，就是钱来的多，来的快，但对于钱的控制力却减弱了。
虽然从理论上、法律上来说，这些钱还是苏铭赚的，但这是一个不完全*的年代，有时候舆论和所谓的民意能淹死人。如果传出去，苏铭动用这些‘功德钱’去做其他的事，用在个人享受或者其它商业项目上，很容易招惹非议，可能会被要求公开财务，接受审计。
所以，苏铭比较倾向于。在两种方案之间选一条折中的路线：狐狸大仙的景点，性质上最好还是属于娱乐项目，但要想一些办法，朝宗教方面靠拢，最好能让这些小狐狸的头上，瞟着一个若有若无的宗教光环。
这么一来，赚到了钱就完全是苏铭的私产，就算依旧不方便用于个人享受，也不能用在其它不相关的商业项目，但只要运作得当，还是可以派上大用场的。
最典型的涌出，就是完全后山的基础设施建设。
比如修路，甚至将来修野生动物园都能用。
狐狸大仙们就住在后山，凡是在后山搞得不以盈利为第一目的的项目，都可以用这笔钱。
苏铭现在需要的，恰恰是这点，他要修路，将来要修野生动物公园，都需要钱。
除此之外，还有个巨大的好处。这笔钱肯定是放在公司账上的，只要最后总账对得上，他完全可以在经济紧张的时候那这笔钱先用，之后再补上。
公司运转，最怕资金链断流，当初周金就是垮在这上面，账面上没钱，贷款又贷不到，不得不低价卖公司。如果多了这么一笔貌似善款，其实是私产的钱，就等于有一个无需任何审核，常年提供无息贷款的小银行，非常方便苏铭几个公司的财务运转。
当然，无论是作为娱乐景点，还是带有宗教性质的景点，现在考虑这些还太早了些。今天狐狸大仙项目算是打了一个开门红，以后还要不断的加温，让景点彻底火起来，才有需要考虑，到底是走哪条路线。(未完待续。)